憲法をその手法で見てみると、誤り、あるいは、誤りとまでいかなくても疑問が多々あることがわかる。
先ず、前文から始める。
日本国憲法
日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起こることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。そもそも国政は、国民の厳粛な信託によるものであつて、その権威は国民に由来し、その権力は国民の代表者がこれを行使し、その福利は国民がこれを享受する。これは人類普遍の原理であり、この憲法はかかる原理に基くものである。われらは、これに反する一切の憲法、法令及び詔勅を排除する。
日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであつて、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。われらは、平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会において、名誉ある地位を占めたいと思ふ。われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存する権利を有することを確認する。
われらは、いづれの国家も、自国のことのみに専念して他国を無視してはならないのであつて、政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。
日本国民は、国家の名誉にかけ、全力をあげてこの崇高な理想と目的を達成することを誓ふ。
私の疑問：
１．国民の厳粛な信託
親の跡を継いで、すぐ代議士になる。党首次第でころころ支持政党が変わる。義理と人情でごっそり票が移動する。とても厳粛とは言えまい。
２．人類普遍の原理
政治に人類普遍の原理など存在しない。
３．恒久の平和地球上のすべてが調和しているのなら、恒久もあろうが、実際は正―反―合の螺旋･分散の繰り返し。恒久の平和などあり得ない。あるとすれば、一国が世界統一に成功して、強力な警察機構を独占する場合のみである。こういう平和が望ましいはずがない。
４．平和を維持し、専制と隷従、圧迫と偏狭を地上から永遠に除去しようと努めてゐる国際社会
“努めている”と言えるのは、この憲法が作られたわずかな期間でしかない。国益最優先が国際社会の現実である。
５．政治道徳の法則は、普遍的
普遍的なものは人類普遍の原理と同様、存在しない。
６．他国と対等関係に立たうとする各国の責務
対等に立とうとすれば、時には、戦争も辞さない覚悟が求められる。一方で恒久平和に努めよと言い、他方では、対等関係を責務とせよと言う。
このように、憲法のよりどころである前文に私は、はやくも疑問を抱く。
